Anexo I: Documental "La semilla de la verdad" Anexo II: Debate en Hispan TV sobre el Sahara Occidental / Fort Apache - Sahara Occidental, aún colonia Anexo III:La hipocresía de la Marcha Verde.
Anexo I: Documental "La semilla de la verdad"
El 12 de febrero de 1976, dos beduinos caen abatidos a manos del ejército de Marruecos cuando se disponen a buscar agua. No han pasado ni cuatro meses desde que un día de octubre como el de hoy, el rey Hassan II haya dado inicio a la Marcha Verde. España, que aún seguirá siendo administrador de su colonia saharaui junto a Marruecos y Mauritania en un gobierno tripartito y provisional hasta dos semanas después de ese 12 de febrero, ya ha anunciado, sin embargo, que deja sus posesiones.
El rey Hassan II, que ve peligrar el codiciado trozo de pastel con la resolución de la ONU que advierte de que debe ser el propio pueblo saharaui quien determine si se independiza o se anexiona a Marruecos, envía 350.000 de sus ciudadanos y 25.000 soldados a ocupar esa colonia rica en recursos naturales. Se trata de una estrategia que busca legitimar tal adhesión a la que se acompaña, en paralelo, de una cruenta caza de saharauis a los que pretende despejar del mapa con fósforo y napalm. Es en ese paisaje de "limpieza" donde caen abatidos los dos beduinos.
Casi 40 años después, el Instituto de Estudios sobre Desarrollo y Cooperación Internacional 'Hegoa', del País Vasco, recibe una llamada de la Asociación de Familiares de Presos y Desaparecidos Saharauis (AFAPREDESA), desde los territorios "liberados" del Sáhara occidental. Un beduino dedicado al pastoreo de cabras y camellos de la zona ha encontrado restos humanos, un hallazgo que coincide con el relato de un testigo, entonces un crío de 14 años, que se salvó por poco de ser el tercer ocupante de una fosa común aquel 12 de febrero de 1976.
"Y el Instituto Hegoa se puso en contacto con nosotros [la Sociedad de Ciencias Aranzadi], dada nuestra trayectoria y experiencia en materia de exhumaciones por la recuperación de la memoria histórica", explica Eztizen Miranda, autora de este documental que narra la historia de un primer viaje al Sáhara occidental capitaneado por el médico forense Francisco Etxeberria, el pasado mes de junio, que concluiría con el descubrimiento de dos fosas comunes y ocho cuerpos de civiles abatidos por el ejército marroquí, dos de ellos niños.
En poco menos de un mes, el equipo de Etxeberria regresa a la zona en busca de más fosas comunes. De momento, tienen localizadas otras dos. "Esto no ha hecho más que empezar", advierte Miranda. Para cuidar las evidencias y que el proceso de devolución de los restos —una vez identificados a los familiares— se pueda hacer con presencia las autoridades y organizaciones de derechos humanos de forma pública, próximamente se realizará una nueva misión en la que se ha pedido la presencia de NNUU y especialmente de la MINURSO (la Misión de las Naciones Unidas para el Referéndum del Sáhara Occidental) que es la que tiene bajo su supervisión la zona en que están ubicadas las dos fosas. Los familiares participaron en todo el proceso, aun de forma limitada por la peligrosidad de la zona. Sin embargo, pudieron realizar algunos rezos y ritos tradicionales propios de la religión musulmana y su cultura. Incluso dejaron una sencilla lápida en su memoria.
Anexo II: Debate en Hispan TV sobre el Sahara Occidental
Fort Apache - Sahara Occidental, aún colonia
Tras la Marcha Verde de 1976, España abandonó el territorio. A partir de entonces el llamado Sáhara Occidental es anexionado por Marruecos con el apoyo de los Estados Unidos. Desde entonces el territorio se encuentra en disputa con el Frente Polisario. Durante décadas han sido denunciadas multitud de violaciones de derechos humanos por parte del Gobierno marroquí. Incluso se construyó un muro por el Ejército marroquí, con la ayuda de expertos israelíes y la asistencia financiera de Arabia Saudí, de más de más de 2000 km, que divide el territorio de norte a sur.
A pesar de que más de 250 pueblos españoles están hermanados con pueblos saharauis, las autoridades mantienen una posición tibia, incluso el rey Mohamad VI se refiere al exjefe del Estado español Juan Carlos I, como su hermano mayor. E incluso es probable que el primer viaje internacional del rey Felipe VI sea a Rabat para alcanzar un acuerdo bilateral.
A día de hoy, la Organización de las Naciones Unidas (ONU) considera al Sáhara Occidental uno de los 16 territorios pendientes de descolonización.
Marga Ferré - Izquierda Unida
Abuy Nfubea - Director Uhuru Africa TV
Rubén Herrero de Castro - Profesor de Ciencias Políticas
Willy Meyer - Izquierda Unida
Abdolá Arabi - Delegado Saharaui Comunidad de Madrid
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En el año 1974, al auspicio de Naciones Unidas, España decide celebrar un referéndum en el Sahara Occidental para la autodeterminación del pueblo saharaui y Marruecos, temeroso del resultado del referéndum, solicita el amparo de la Asamblea General de las Naciones Unidas para que no se celebre. Trata de equiparar el caso con la descolonización del Sidi Ifni y su devolución a Marruecos.
Naciones Unidas consulta a la Corte Internacional de Justicia:
¿Era el Sahara Occidental en el momento de su colonización por España un territorio sin dueño (terra nullius)?
¿Qué vinculos jurídicos existían entre el Sahara Occidenteal y el Reino de Marruecos y el complejo mauritano?
El 16 de octubre de 1975 la Corte Internacional de Justicia resolvió (texto íntegro, caso 61, pag. 146):
Por 13 votos contra 3 se determinó que en el momento de su colonización por España no era un territorio sin dueño.
Por 14 votos contra 2 se determinó que existían ciertos vínculos de subordinación y de derechos sobre tierras entre algunas tribus que habitaban en el Sahara Occidental y el Sultán de Marruecos, pero NOexistían vínculos de soberanía entre el territorio del Sahara Occidental y el Reino de Marruecos o el complejo mauritano.
La conclusión es que se debía celebrar el referéndum.
El Sultán de Marruecos, Hassan II, lo interpreta de otra forma.
El mismo día, 16 de octubre de 1975, Hassan II convoca una marcha para ocupar “lo que es nuestro” (Marcha Verde): España abandonó a su suerte al Pueblo Saharaui. Los saharauis pasaron del dominio español a la ocupación militar marroquí. Sirva este post para pedir perdón al pueblo saharaui por abandonarlos y como reivindicación del referéndum de autodeterminación según el censo español de 1974.
Anexo IV: El conflicto del Sahara, a debate, en 'El Dilema' /
EITB
20/06/2014
El momento actual del conflicto, las relaciones entre España y Marruecos, y la solidaridad Euskadi con el pueblo saharaui son algunos de los aspectos que se abordan en el debate.
El programa cuente con la presencia deJuan Soroeta, profesor de Derecho Internacional de EHU-UPV;Brahim Dahane, activista saharaui y residente en los territorios ocupados;Jesús Garai, presidente de la asociación de amigos de la RASD;Silvia Intxaurrondo, periodista y especialista en el mundo árabe;Bernabé López, catedrático de Historia del Islam en la UAM, yCarlos Beristain, doctor en psicología y especialista en víctimas de la violencia en países en conflicto.
1. El territorio del Sáhara Occidental se encuentra situado en el extremo atlántico del continente africano y forma parte del Gran Desierto del Sáhara. Su superficie total es de 266.000 km². La presencia de población en el territorio saharaui se remonta a la prehistoria, pero la etapa de la colonización española sobre el territorio del actual Sáhara Occidental se dio a partir de 1884/85, tiempo en que tuvo lugar la conferencia de Berlín y el reparto del continente africano entre las potencias europeas. En 1886,se iniciaron negociaciones entre Francia y España para delimitar las respectivas posesiones en el Sáhara Occidental y en el Golfo de Guinea. Como resultado de esas negociaciones surgió el Convenio firmado en París el 27 de junio de 1900, en el que se fijaron las fronteras coloniales de ambos países en esa región
Etapa de colonización
2. España asumió una actitud ambivalente frente a un proceso de descolonización imparable en el contexto africano y en el mundo que se iniciaba a finales de los años ‘50. España emitió la Ley 8/1961 del 19 de abril de 1961, sobre organización y régimen jurídico de la Provincia del Sáhara, mientras se comprometía ante las Naciones Unidas de cumplir con el Art. 73.e de la Carta de Naciones Unidas. La Asamblea General había aprobado las Resoluciones 1514 (XV) del 14 de diciembre de 1960 y la 1541 (XV) de 15 de diciembre de ese mismo año en las que sentaba las bases del proceso descolonizador.
3. En respuesta a los intentos de Marruecos por tratar las situaciones de Ifni 47 y el Sáhara Occidental de manera similar, la Asamblea General a través de la Resolución 2229 (XXI) de 1966, otorgó diferente régimen jurídico a ambos territorios. Para Ifni acordó la retrocesión a Marruecos; en el caso del Sáhara Occidental, en el punto cuarto de la Resolución, recomendó a la potencia administradora que se determinaran las aspiraciones de la población del Sáhara Occidental, en consulta con Marruecos y Mauritania y con cualquier otra parte interesada; además de llevar a cabo un referéndum bajo los auspicios de las Naciones Unidas, con miras al ejercicio del derecho de autodeterminación del pueblo saharaui.
4. En 1968 se realizó el referéndum en Guinea, que accedió a la independencia el 12 de octubre del mismo año y en 1969 se produjo la cesión del territorio de Ifni a Marruecos a través de un tratado firmado en Fez el 4 de enero de 1969, lo que supuso la estabilización de las fronteras entre Marruecos y el Sáhara.
5. Las relaciones entre España y Marruecos llegaron a una tensión extrema debido a los incidentes pesqueros de 1973 mientras la Yemaa instó al Estado español a iniciar sin demora el proceso de descolonización, petición que fue contestada por el dictador Franco en las Naciones Unidas, el 21 de septiembre, aceptando la utodeterminación del territorio en un futuro si se producía una nueva petición de la Yemaa.
6. Paralelamente, en el territorio saharaui nacía ese mismo año, 1973, el Frente Popular de Liberación de Saguia el Hamra y Río de Oro (Frente POLISARIO), que comenzó sus actividades guerrilleras atacando un puesto español cercano a la frontera con Marruecos, para irlas intensificando progresivamente.
7. Por iniciativa del Gobierno español se creó el PUNS (Partido de Unidad Saharaui) para contrarrestar el apoyo popular al Frente POLISARIO, a cuyo mando fue colocado un saharaui afín a la administración española, Jalihema Rachid. Este partido se esperaba que ganara las elecciones para seguir el camino por etapas hacia la autodeterminación.
8. El 20 de agosto de 1974, España tomó la decisión de realizar un referéndum en los primeros seis meses de 1975, bajo los auspicios de las Naciones Unidas, tal y como se había determinado en la Resolución 2229 (XXI). A raíz de ello, se realizó un censo de la población saharaui. Frente a ello el reino de Marruecos tomó algunas iniciativas para para evitar la realización de dicho referéndum. En septiembre de 1974, el rey Hassan II anunció que acudiría al Tribunal Internacional de Justicia (TIJ) en su jurisdicción consultiva. Esto llevó a retrasar el referéndum mientras el Estado marroquí buscaba un pronunciamiento del TIJ, sobre el estatus jurídico de los territorios del Sáhara Occidental antes de la colonización reivindicando que serían parte del imperio almorávide.
9. A través de la Resolución 3292 (XXIX) del 13 de septiembre de 1974, la Asamblea General, asumió la solicitud marroquí de acudir a la Corte Internacional de Justicia en busca de la respuesta a los siguientes interrogantes: ¿Era el Sáhara occidental en el momento de su colonización por España un territorio sin dueño (terranullius ), y si la respuesta fuese negativa, ¿Qué vínculos jurídicos existían entre ambos territorios y Marruecos; asimismo, demandó el aplazamiento del referéndum y el envío de una misión de observación al territorio. A través de la mencionada resolución, la Asamblea General de Naciones Unidas decidió enviar en primavera de ese año una Misión Visitadora al territorio para determinar la situación del territorio y el sentimiento de la población local. Esa visita de la misión de Naciones Unidas al territorio saharaui se retrasó hasta el 12 de mayo de 1975. Los saharauis salieron a las calles manifestando el apoyo al Frente POLISARIO.
10. El dictamen del TIJ se dio a conocer en 16 de octubre de 1975. En él se reconoció que el Sáhara Occidental no era tierra de nadie ( terranullius ) antes de la colonización, se mencionaba la existencia de lazos de sumisión religiosa establecidos entre algunas tribus nómadas, con el sultán de Marruecos pero rechazó la existencia de vínculos de soberanía. Por lo tanto, se negaba el derecho de la soberanía de Marruecos y Mauritania sobre el Sáhara Occidental.
11. Pocos días después de dicho dictamen el 6 de noviembre de 1975 las autoridades marroquíes llevaron a cabo la llamada Marcha Verde y la invasión militar del territorio saharaui. Ante esta situación, el Consejo de Seguridad intervino dos veces consecutivas, mediante la aprobación de las Resoluciones 377 (1975) y 380 (1975). En éstas solicitaba a Marruecos que pusiera fin a la invasión del territorio saharaui. Desde ese momento, el Consejo de Seguridad ha venido emitiendo numerosas resoluciones, sin que hasta el momento se hayan obtenido la salida de Marruecos de ese territorio.
12. La Marcha Verde consiguió su objetivo primordial de intimidar y presionar al Gobierno español que, en tan solo cinco días y en medio de la crisis que anunciaba el fin de la dictadura, el 14 de noviembre firmó en Madrid los “Acuerdos Tripartitos” con Marruecos y Mauritania. De esta forma Hassan II consiguió ocupar el Sáhara Occidental sin tener que enfrentarse al ejército español, y el inicio de un conflicto armado entre las fuerzas marroquíes y mauritanas con el Frente POLISARIO.
13. Estos acuerdos se negociaron entre Marruecos, España y Mauritania, dejando fuera al pueblo saharaui y también a Argelia. Sin embargo, estos acuerdos son nulos por varias razones. En primer lugar porque los Estados involucrados no tenían la competencia de disponer del futuro de un territorio considerado como Territorio No Autónomo, ni de un pueblo al que por derecho le correspondía (y le sigue correspondiendo) la autodeterminación, condición que había sido reconocida por los tres Estados. Y segundo lugar, el carácter de imperatividad del derecho de libre determinación como argumento que se utilizó para constatar la nulidad de los Acuerdos Tripartitos de Madrid
14. A partir de noviembre de 1975, una gran parte de la población saharaui inició su éxodo a través del desierto, con la esperanza de poder regresar pronto a sus casas. Además de haber conseguido el control del territorio y de iniciar su política de represión el régimen de Hassan II llevó a cabo una persecución de los ciudadanos saharauis que huían a través del desierto, mediante bombardeos, pillaje y detenciones arbitrarias junto con desapariciones forzadas.
15. En los años sucesivos, se emitieron un sinnúmero de resoluciones por parte de la Asamblea General y del Consejo de Seguridad, demandando la descolonización del territorio, a lo cual se sumó la Organización para la Unidad Africana que además reconoció la existencia de la RASD como Estado admitiéndola en su seno en 1984, como miembro con plenos derechos.
Etapa de la guerra
16. El inicio de la guerra entre las Fuerzas armadas marroquíes y mauritanas y el Frente POLISARIO se dio a partir de la ocupación de finales de 1975. En los primeros dos años desde la proclamación de la RASD en 1976, el Frente POLISARIO puso a Mauritania en una situación extremadamente delicada, especialmente desde el ataque a Nouakchott de 1976, en el que murió el secretario general del Frente POLISARIO, El Ouali. Mauritania pidió ayuda a Francia, para intervenir militarmente en el conflicto a través de la Operación Lamantín en 1977. Numerosos prisioneros de guerra se dieron en esa época entre ambas partes. El Acuerdo de Argel se firmó el 5 de agosto de 1979, dando pie al abandono de Mauritania de la guerra contra el Frente POLISARIO. En este acuerdo Mauritania que establecía renunciaba a cualquier reclamación territorial del Sahara Occidental y se retiraba de la guerra, así como señalaba la cesión del territorio controlado por Mauritania al Frente POLISARIO.
17. Toda una campaña de bombardeos, pillaje y detenciones de dio en la zona ocupada por Marruecos a partir de 1975/76. Una buena parte de la población civil saharaui fue desplazada tanto hacia el refugio hacia Argelia como el desplazamiento interno de los confinados en las ciudades saharauis, acabando con la población nómada. Cientos de personas fueron detenidas y desaparecidas en esa época.
18. Militarmente numerosas batallas de se dieron entre el ejército de Marruecos y el Frente POLISARIO. En agosto de 1980, Marruecos inició la construcción de un muro que terminó dividiendo el territorio Saharaui de Norte a Sur. En 1987 el muro de arena, se reforzó con piedra, sistemas de control, presencia militar, minado del territorio y baterías de artillería. Dicho muro ha sido escenario tanto de víctimas de minas como de detenciones y desapariciones de personas que trataban de cruzarlo especialmente durante los primeros años de la década del ’90. El esarrollo del conflicto armado se limitó desde entonces, a pesar de que en octubre de 1989 las fuerzas saharauis penetraron más de 50 kilómetros al interior del muro para realizar la denominada “batalla de Um Dreiga”, superando la táctica defensiva de los muros.
19. La evolución del conflicto y la presión internacional llevaron a entablar negociaciones con el Frente POLISARIO, a través de las Naciones Unidas, que desembocaron en el alto el fuego de 1991.
Etapa del camino hacia la paz
20. En virtud de las Resoluciones 1514 (XV) de la Asamblea General, 40/50 (1985) y la Resolución AHG/Res. 104 (XIX) de la OUA, se elaboró un documento entre los secretariados de las Naciones Unidas y de la OUA, con el objeto de poner fin a las hostilidades entre el ejército marroquí y el Frente POLISARIO; así como, efectuar el referéndum, requisito fundamental para el ejercicio de derecho de libre determinación. A dicho documento se le ha conocido con el nombre de Plan de Arreglo, aprobado por el Consejo de Seguridad el 29 de abril de 1991, bajo la Resolución 690.
21. La aplicación del Alto al Fuego y el mantenimiento de la paz, quedó en manos de la Misión de las Naciones Unidas para el Referéndum del Sáhara Occidental (MINURSO). Para la realización del referéndum, la organización se enfrentó a un primer problema: determinar quién tenía el derecho de voto en el referéndum y quién sería incluido en el censo electoral.
22. Para la actualización del censo de 1974, se creó la Comisión de Identificación, cuya responsabilidad fue la inscripción de las personas con derecho a voto en el nuevo censo. Para ello, el Secretario General formuló cinco criterios: 1. Aquellas personas que estuvieran en el censo de 1974. 2. Aquellas personas que habitaban el territorio en 1974, pero que no pudieron ser inscritas. 3. Los miembros inmediatos de esos primeros grupos inscritos. 4. Los hijos de padres saharauis nacidos en el territorio y 5. Los miembros de tribus saharauis que pertenezcan al territorio, si es que residieron en él durante un período de seis años consecutivos o por un período de intermitente de doce años con anterioridad al primero de diciembre de 1974. Las pruebas propuestas para ello fueron: documentos oficiales emitidos por el país colonial España-, o pruebas orales. Esta última fue objeto de desacuerdo entre el gobierno marroquí y el Frente POLISARIO.
23. Acuerdos de Houston de 1997. Kofi Annan Secretario General de las Naciones Unidas nombró a un Enviado Especial del Secretario General, que recayó en la persona de James Baker. Se dio el regreso del personal civil de la MINURSO que había abandonado el territorio entre 1995/96, y el restablecimiento de las tareas de la Comisión de Identificación que comenzaron el 3 de diciembre de 1997. Los acuerdos se centraron en tres temas acordados: proceso de identificación de votantes; repatriación de refugiados bajo la logística del proceso le correspondió al Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR) y el apoyo de la MINURSO; y el Acantonamiento de las tropas.
24. Fracaso del Plan de Arreglo. A finales de 1999 se tenía un nuevo censo electoral. El 17 de enero del 2000 se hicieron públicos los resultados de las 198.469 solicitudes presentadas, ello ocasionó el incremento a 86.386 de las 73.497 personas incluidas originalmente en el censo realizado por España en 1974. De las 147.249 solicitudes provenientes de los ochenta y cinco grupos tribales pertenecientes a las fracciones H41, H61 y J51/52, sólo fueron aceptadas 2.135. Ante ello, tal como se había acordado, la parte que no estuviera de acuerdo con los resultados podía presentar apelaciones, recurso utilizado por Marruecos, que presentó un total de 79.000 apelaciones. Ante la existencia de un número considerado de apelaciones presentadas, el proceso quedó nuevamente bloqueado. Marruecos rechazó continuar con el proceso de aplicación del Plan de Arreglo. Ante las declaraciones efectuadas por el Secretario General en su informe de 17 de febrero de 2000 (S/2000/131), el Frente POLISARIO habló del retiro de las Naciones Unidas, por su incapacidad de solucionar el problema.
25. Plan Baker ó Tercera Vía. La llamada “Tercera vía” se trataba de una opción de autonomía para el Sáhara dentro del Estado de Marruecos. Fue apoyada por fue Estados Unidos, Francia y, por supuesto por Marruecos, quienes respaldaron el primer proyecto presentado por el Enviado Espacial, conocido como Acuerdo Marco sobre el estatuto del Sáhara Occidental (Plan Baker I) que excluía la opinión del pueblo saharaui o el dictamen del TIJ de 1975. Fue presentado por el Secretario General en el Informe S/2001/613. El acuerdo rechazado por el Frente POLISARIO y por Argelia. Con esta vía también se daba un retroceso a la doctrina que se había desarrollado a partir de la Carta de las Naciones Unidas, las Resoluciones 1514 (XV) y 2625 (XXV) de la Asamblea General, donde se reconocía el derecho inalienable de los pueblos coloniales y una obligación vinculante para la comunidad internacional. El Plan Baker I era inválido de acuerdo con el artículo 53 de la Convención de Viena el cual menciona “Es nulo todo tratado que, en el momento de su celebración, esté en oposición con una norma imperativa de Derecho Internacional general (...)”. Este documento, fue rechazado por el mismo Consejo de Seguridad en la Resolución 1429 de 30 de julio de 2002 72, por considerar que tal propuesta no garantizaba una solución justa, duradera y aceptable que prevé el respeto al derecho de libre determinación del Sáhara Occidental, por lo tanto, se le pidió al Secretario General elaborar una nueva propuesta.
26. Como consecuencia del rechazo por parte del Consejo de Seguridad, de Argelia y del Frente POLISARIO del Acuerdo Marco, el Enviado Especial, elaboró un nuevo plan en mayo de 2003, descrito en el informe S/2003/565 del Secretario General. Este Plan fue apoyado por el Consejo de Seguridad por medio de la Resolución S/RES/1495. La diferencia central entre el Acuerdo Marco y el Plan Baker II radicaba en su propósito: “Alcanzar una solución política al conflicto en el Sáhara Occidental que prevea el derecho a la libre determinación mediante un referéndum que se celebrará de conformidad con lo establecido en la parte II de este plan”. El párrafo 5 del Plan se determina los criterios para las personas que podían votar en el referéndum: la del censo de NNUU del 2000, la de los residentes en el territorio ocupado desde 1999 y la de refugiados (ACNUR). De los 151.696 residentes que vivían en la zona saharaui ocupada por Marruecos, 48.000 eran saharauis y el resto marroquíes, todos ellos con derecho a votar. El problema se encontraba en tener 103.000 marroquíes con derecho a voto contra 86. 000 saharauis con derecho a voto. Por otra parte la sentencia del TIJ de 1975 otorgaba el derecho de participar en el referéndum sólo a las poblaciones originarias. La pretensión de determinar el derecho de los residentes a votar, violaba las resoluciones del Consejo de Seguridad en donde se mencionaba la ilicitud de la Marcha Verde (Resoluciones 377 de octubre de 1975 y Resolución 380 de noviembre de 1975).
27. En resumen, el Plan Baker otorgaba a Marruecos el estatus de potencia administradora, al autorizarle el derecho a firmar y ratificar acuerdos internacionales; así como, el derecho a proteger la integridad territorial. En vez de reconocerle como una potencia ocupante, como se había venido manejando en el marco de las Naciones Unidas. Además, no se mencionaba en ningún momento a la RASD, a pesar de que ha sido reconocida por 60 países y ser miembro OUA. No obstante, ante todos los inconvenientes con los que contaba el Plan, la posición del Frente POLISARIO, al contrario de lo esperado, fue de conformidad. No sin antes, elaborar observaciones en el anexo del informe del Secretario General (S/2003/565). En ellas dejó ver la necesidad de garantías para el regreso de los refugiados; así como, la falta de claridad en el papel de las Naciones Unidas durante el periodo de transición, en el tema de arbitraje de los conflictos de poderes, protección a la población saharaui y garantías para asegurar el cumplimiento de los plazos. Por su parte, el gobierno marroquí no aceptó el Plan, poniendo una objeción que hace mención el tema del referéndum es “es inaceptable en la forma en que estaba previsto y ha perdido su razón de ser” .
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Ampliación de CEAS-Sáhara
28. En mayo de 2005 se desata en el Sáhara Occidental la Intifada por la Independencia, una oleada de manifestaciones pacíficas en contra de la ocupación marroquí. Durante meses, la población saharaui sale a las calles masivamente, exhibiendo símbolos como la bandera de la RASD, y con una participación muy importante de las nuevas generaciones. La respuesta represiva de las autoridades marroquíes provocó agresiones contra manifestantes, detenciones, torturas y juicios irregulares en los que reconocidos activistas como Aminatou Haidar o Ali Salem Tamek fueron encarcelados.
29. Marruecos lanzó definitivamente su Plan de Autonomía en 2007. A pesar de contar con el apoyo implícito de sus aliados tradicionales, la propuesta no ofrecía ninguna garantía, y no ha prosperado en el seno de las negociaciones auspiciadas por la ONU. Estas negociaciones, impulsadas por el enviado especial Peter Van Walsum, no acercaron las posturas de las partes. La marroquí, con su propuesta de autonomía, y la saharaui, que pide un referéndum en el que quepan todas las opciones, incluída la independencia. Con el ánimo de no fracasar como su antecesor, el nuevo enviado especial a partir de 2008, Christopher Ross, celebra encuentros informales entre las partes.
30. En octubre de 2009, la activista Aminatou Haidar es expulsada de El Aaiún al intentar regresar a su hogar después de recibir un premio de derechos humanos en el extranjero. Al ver su derecho a la libre circulación vulnerado con el consentimiento de las autoridades españolas, decide iniciar una huelga de hambre que generó una atención mediática sin precedentes en la historia del conflicto saharaui. Tras 32 días de huelga de hambre, y la intervención de la diplomacia de EEUU, finalmente consiguió regresar a su hogar.
31. En octubre de 2010, comienza a formarse un campamento de protesta saharaui a las afueras de la ciudad de El Aaiún. Las demandas socioeconómicas reunieron en pocas semanas a casi 20.000 personas, atrayendo la atención de la opinión pública internacional. A pesar de haberse establecido negociaciones entre un Comité del campamento y las autoridades marroquíes, el 8 de noviembre fue desmantelado violentamente, dando lugar a una fuerte oleada represiva. Centenares de personas sufrieron detenciones arbitrarias y según los informes publicados, 13 personas murieron durante los enfrentamientos (2 ciudadanos saharauis y 11 miembros de las fuerzas de seguridad marroquíes).
Gdeim Izik - El campamento de la Resistencia Saharaui :: Castellano Documental HD Sáhara Occidental
32. A finales de 2011, tres cooperantes, Ainhoa Fernández, Enric Gonyalons y Rossella Urru, fueron secuestrados en los campamentos de población refugiada de Tinduf y retenidos en territorio maliense por elementos afines a AQMI. Tras meses de incertidumbre y de multitud de gestos de solidaridad de la sociedad civil española, finalmente fueron liberados en verano de 2012. Las medidas de seguridad en los campamentos han aumentado considerablemente desde entonces.
33. Durante el 2012 y el 2013, aumenta la atención internacional gracias al trabajo de las organizaciones saharauis de defensa de los derechos humanos. Crece el número de delegaciones extranjeras que visita los territorios ocupados, e incluso la ONU envía a varios de sus Relatores Especiales. Finalemente, Christopher Ross también visita el territorio y se reúne por primera vez con la sociedad civil saharaui.
34. En las semanas previas a la renovación del mandato de la MINURSO en 2013, EEUU filtra un borrador de propuesta en el que parece que va a solicitar una ampliación de compatencias para el monitoreo de los derechos humanos. Marruecos pone en marcha toda su maquinaria diplomática para frenar la propuesta, y esta finalmente pierde fuerza en el seno del Grupo de Amigos del Sáhara, formado por Rusia, Reino Unido, Francia, España y EEUU. El Consejo de Seguridad aprueba la Resolución 2099 en los mismos términos que en años anteriores.
35. Tras la paralización a finales de 2011 del anterior acuerdo de pesca entre la Unión Europea y Marruecos, en 2013 se firma un nuevo protocolo que sí que consigue el visto bueno del Parlamento Europeo en diciembre de ese mismo año. El acuerdo, impulsado por España y Francia, sigue sin respetar lo establecido por la legalidad internacional sobre explotación de recursos en territorios no autónomos.
El Sahara Occidental, la última colonia de África, es el territorio más grande del planeta Tierra que aún no ha sido descolonizado. Para la ONU, el Sahara Occidental es uno de los territorios no autónomos bajo supervisión del Comité de Descolonización de las Naciones Unidas, con el fin de eliminar el colonialismo. Un tarea pendiente desde hace más de 40 años.
En la actualidad el Sahara Occidental está administrativamente partido en dos partes, separadas por un muro de tierra controlado por el ejército marroquí y sembrado de minas, que divide al pueblo saharaui y su territorio en dos partes:
una, ocupada ilegalmente por Marruecos, los conocidos como Territorios Ocupados del Sahara Occidental, presentados por Marruecos como una parte de su Reino;
y otra, defendida de las ansias expansionistas de Marruecos por el Ejército de Liberación Saharaui, que son los Territorios Liberados del Sahara Occidental, donde reside la República Árabe Saharaui Democrática, la RASD.
No todos los saharauis viven en estos territorios, ya que la mayoría del pueblo saharaui vive en la actualidad en los campamentos de refugiados saharauis sitos en Tinduf (Argelia).
También hay muchas familias y personas, los saharauis de la diáspora, que viven en países más o menos lejanos de los territorios citados: Argelia, España, países de Latinoamérica...
Ningún país del mundo reconoce oficialmente al Sahara Ocidental como una parte de Marruecos.
Pero los intereses de sus aliados (los gobiernos de Francia y EEUU, principalmente) hacen que Marruecos prolongue sin presiones de la comunidad internacional esta injusta situación. España, encabezada por su Casa Real y por los intereses económicos de las grandes empresas, defendidos de manera extraordinaria por su casta política, manifiestamente servil ante el sátrapa Mohamed VI, rey de Marruecos, es una pieza clave en la no solución de este conflicto.
Un poco de historia
Como es sabido, el Sahara Occidental era una colonia española que en 1974 iniciaba su proceso de descolonización, como había sucedido en otras colonias españolas en África.
En septiembre de 1975 Marruecos invade el territorio del Sahara Occidental por el norte con su ejército disfrazado de "Marcha Verde", y aquí comienza el llamado "conflicto saharaui".
La reacción del Estado español fue vergonzosa: incumplir promesas, traicionar y abandonar al pueblo saharaui a su suerte, intentando desentenderse del conflicto.
En noviembre de 1975, el rey Juan Carlos firma con Marruecos y Mauritania un acuerdo, que nunca sería publicado en el Boletín Oficial del Estado, y, por tanto, sin validez, en el que España se compromete a retirarse del Sahara Occidental y ese territorio sería divido entre Marruecos y Mauritania.
Los saharauis denuncian el acuerdo porque rompe las promesas que España les había hecho, viola una resolución del Tribunal Penal Internacional y los entrega a dos nuevos poderes coloniales.
Pocas semanas después, las tropas españolas comienzan a retirarse. Marruecos y Mauritania lanzan sus ejércitos a la conquista del Sahara Occidental frente a la oposición de sus habitantes.
Las fuerzas aéreas marroquies bombardean pueblos saharauis, utilizando en algunas ocasiones napalm y fósforo blanco. Y hay miles de muertos.
Decenas de miles de saharauis huyen hacia el oeste, hacia los territorios más inhóspitos del Sahara, y hacia Argelia, donde se construyen campos de refugiados en mitad del desierto. Hoy, más de 39 años después, la mayoría de los saharauis siguen viviendo allí.
El Frente Polisario plantea una guerra de guerrillas frente al potente ejercito marroquí que recibe el apoyo de Francia y Estados Unidos. Mauritania acepta su derrota ante el Polisario en 1979 y reconoce la soberanía del pueblo saharaui sobre el Sahara Occidental.
Los combates entre Marruecos y el Frente Polisario duran hasta 1991 cuando firman un alto el fuego bajo auspicios de la ONU.
Al final de la guerra, Marruecos controla un 80% del territorio del Sahara Occidental. Esto incluye la casi totalidad de las zonas pobladas, los depósitos de fosfatos y los ricos caladeros pesqueros. El 20% restante del Sahara Occidental, controlado por el Frente Polisario, es un terreno inóspito del desierto interior.
Además, Marruecos construye una barrera de más de 2.200 kilómetros que separa ambos territorios: el muro de la vergüenza. A lo largo de esa barrera se encuentra uno de los campo de minas más grandes del mundo.
El plan de paz firmado por ambas partes estipula la creación de un censo para celebrar un referendum en el que los saharauis puedan elegir entre la integración en Marruecos o la independencia.
La ONU tenía previsto realizar el censo en unas pocas semanas, pero debido a las continuas trabas impuestas por Marruecos, el censo tardó más de 8 años completarse. Y cuando la ONU lo publicó en el año 2000, Marruecos se negó a aceptarlo.
Además, desde la firma del alto el fuego en 1991, Marruecos incentiva a muchos de sus ciudadanos a mudarse al Sahara Occidental, incrementado así su opciones de éxito en una posible votación.
Hoy, 23 años después, el referendum todavía no se ha celebrado.
Esta animación de Aleix Saló, parte de "Hijos de las Nubes. La última colonia" resume en menos de 5 minutos la historia del conflicto saharaui.
Uno de los muros a derribar para solucionar el conflicto saharaui es el del bloqueo informativo. Las noticias relacionadas con el día a día en el Sahara Occidental tienen muy poca repercusión en la prensa general y las "redes sociales" deben cubrir este déficit.
No son pocos los "sitios web" dedicados casi en exclusiva a informar de noticias relacionadas con el Sahara Occidental. Hay blogs, páginas Facebook y tuiteros que realizan esta labor... pero hay que conocerlos.
Veamos.
"Sitios web" imprescindibles para informarte de las noticias del Sahara Occidental
No están todos los que son, pero son todos los que están
POEMARIO POR UN SAHARA LIBRE actualidades del conflicto del Sahara Occidental
Poemario por un Sahara Libre está presente en Facebook y en Twitter
Voz del Sahara Occidental en Argentina El Pueblo Saharaui tiene voz en Argentina desde los primeros meses de 2010. La misión fundamental es la de transmitir la cultura del Sahara y su problemática.
Ver publicación compartidEL SÁHARA DE LOS OLVIDADOS
Este blog es mi granito de arena (de la del Sahara) ... EL SÁHARA DE LOS OLVIDADOS اِل ساارا دي لوس اُلبيدادوس. ¡Saharaui, Saharauia, Eida Feidak Lilhurria!
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No te olvides del Sahara Occidental
Una página Facebook que quiere que NO TE OLVIDES DEL SAHARA OCCIDENTAL... ningún día... NUNCA... y publica en exclusiva noticias relacionadas con el Sahara Occidental
Sí... hay viajes organizados a los campamentos de refugiados saharauis y os animamos a participar en ellos, ya que es una buena manera de conocer por primera vez la realidad de los refugiados y refugiadas saharauis.
Sin ánimo de ser exhaustivos, a lo largo del año hay una serie de viajes "fijos" que te permitirán visitar los campamentos de refugiados saharauis y conocer por primera vez la realidad en la que vive la mayoría del pueblo saharaui.
Ordenadas por fechas, a partir de este septiembre de 2014, los viajes que conocemos son los siguientes:
12-14 de octubre de 2014: Viaje organizado por CEAS-Sahara como parte de la "Campaña Internacional contra el muro de la ocupación marroquí en el Sáhara occidental"
1 al 10 de Noviembre de 2014: Viaje organizado por ARTifariti " VIII Encuentros Internacionales de Arte y Derechos Humanos del Sahara Occidental"
22 de noviembre a 6 de diciembre de 2014: La Embajada Saharaui en México organiza un Viaje al Pueblo Saharaui
27 de diciembre de 2014 al 3 de enero de 2015: NOCHEVIEJA EN LOS CAMPAMENTOS: AMANECER 2015. COMIENZA EL 2015 DE UNA FORMA DIFERENTE JUNTO AL PUEBLO SAHARAUI.
24 de febrero de 2015: 14ª edición del SAHARAMARATHON
28 de abril al 3 de mayo de 2015: Festival Internacional de Cine del Sahara (FiSahara)
Todos los años, además de lo viajes citados, se realizan VUELOS CHÁRTER a los Campamentos en la Semana Santa y en las fechas festivas de primeros de diciembre (6 y 8 de diciembre)
Estos vuelos a los campamentos de población refugiada saharaui de Tinduf de Semana Santa y primeros de Diciembre, organizados por las distintas asociaciones solidarias de amistad y apoyo al pueblo saharaui, suelen estar orientados principalmente para familias de acogida del Programa Vacaciones en Paz que van a visitar, conocer y compartir in situ la vida de los niños y niñas que vienen cada verano a España con este programa, pero no son exclusivos para los miembros de la asociación.
12-14 de octubre de 2014: Viaje organizado por CEAS-Sahara como parte de la "Campaña Internacional contra el muro de la ocupación marroquí en el Sáhara occidental"
El viaje tiene un motivo muy concreto, la denuncia del muro marroquí y coincide con la fiesta del 12 de Octubre, día de la Unidad Nacional en la RASD.
DEL 10 AL 14 DE OCTUBRE DE 2014. ¡ABAJO EL MURO DE LA VERGÜENZA!
IDA: Viernes 10 de octubre desde la Terminal 4 del aeropuerto de Madrid-Barajas. Con escala en Argel hasta Tinduf.
VUELTA: Martes 14 de octubre a la Terminal 4 del aeropuerto de Barajas. Con escala en Argel desde Tinduf.
ALOJAMIENTO: Todas las personas que participen en este viaje deberán alojarse en el Campamento de "Bojador" (antes “27 de Febrero”), en jaimas de familias saharauis.
FAMILIAS: Muchas personas ya conocen a familias saharauis en los campamentos. Lamentablemente en este viaje SOLO podrán participar las que sean de "Bojador" (antes "27 de Febrero"). En ese caso, en el apartado de observaciones deberán indicarnos la daira, el número de barrio y el nombre de la cabeza de familia (según nueva división administrativa).
ACTIVIDADES: Se trata de un viaje centrado en el conocimiento y la denuncia del muro que separa el territorio del Sáhara Occidental. Conoceremos el trabajo de organizaciones como ASAVIM (Asociación Saharaui de Víctimas de Minas), REMMSO (Red de estudios sobre efectos de minas terrestres y muros en el Sahara Occidental), y la Plataforma Gritos contra el Muro Marroquí. También habrá encuentros con representantes del Frente POLISARIO y otras actividades para conocer la realidad en los campamentos.
PLAZO DE INSCRIPCIÓN: Hasta el 19 de Septiembre. Una vez hecha la inscripción mediante el formulario que encontraréis al final de esta página, os comunicaremos vía mail (debéis estar atentos a la carpeta de SPAM / CORREO NO DESEADO) la adjudicación provisional de la plaza, que no se considerará definitiva hasta haber recibido el ingreso completo del billete en la cuenta corriente que se indicará, así como el justificante de pago. Una vez hecho el pago, os daremos información más detallada y consejos prácticos sobre este viaje.
- COSTE: 500 € incluye: vuelo por vía regular Madrid-Argel-Tinduf-Argel-Madrid, tramitación de visados, visitas y actividades del programa. No incluye la ayuda de 5 €/día por persona para las familias de las jaimas que nos facilitan el alojamiento.
DOCUMENTACION NECESARIA PARA EL VIAJE: Pasaporte en vigor con validez de, al menos 6 meses; al ser un viaje en grupo no se necesita visado individual.
EQUIPAJE POR PERSONA: 25 kg. facturación + 10 kg. equipaje de mano.
- NOTA: Toda anulación de plazas confirmadas, que no se realice con 20 días de antelación a la salida del vuelo, conllevará la pérdida del importe ingresado.
1 al 10 de Noviembre de 2014: Viaje organizado por ARTifariti " VIII Encuentros Internacionales de Arte y Derechos Humanos del Sahara Occidental"
Los Encuentros de ARTifariti 2014 también se centran en la denuncia del muro marroquí. "Objetivo ARTifariti 2014: DERRIBAR EL MURO" es el lema de los encuentros y las fechas, como ya se ha señalado, del 1 al 10 de noviembre de 2014.
VIII Encuentros Internacionales de Arte y Derechos Humanos del Sahara Occidental - Wilaya de Bojador (Campamentos Población Saharaui Refugiada. Tinduf-Argelia) - 1 al 10 de Noviembre de 2014
Visibilizar el Muro de la Vergüenza que separa las familias saharauis entre la ocupación y el exilio fue el reto que inspiró la creación de ARTifariti en 2007, un festival que nació reivindicando a través de las prácticas artística el derecho de las personas y los pueblos a su tierra, su cultura, sus raíces y su libertad.
Este Muro es un conjunto de bermas de arena y piedras, de campos de minas y armamento bélico, de alambradas, sistemas de detección y de tropas construido por el gobierno marroquí en los años 80 como freno a los avances del Ejército de Liberación Saharaui. Las hostilidades cesaron en 1991, año de la declaración del alto al fuego, bajo la promesa de celebración del Referéndum de Autodeterminación del Pueblo Saharaui; pero el muro, y sus cada vez más dramáticas consecuencias, sigue en pie. Ha separado a las familias saharauis, oculta la tortura y la represión de la población saharaui de las zonas ocupadas, cambió la demografía del territorio, impide el movimiento libre de los nómadas y sus ganados, entregó los recursos naturales del Sahara Occidental al expolio marroquí y provoca día tras día víctimas de minas y de restos de armamentos entre las familias beduinas. Su edificación pretendía detener la voluntad de un pueblo, pero se ha convertido en un símbolo de vergüenza para toda la humanidad.
Siete años después de su creación, ARTifariti 2014 se propone a través del trabajo colectivo de artistas de distintas nacionalidades hacer un esfuerzo más por derribar este muro de más 2.700 km. de extensión, el campo de minas más largo del mundo, y junto a él otros muros de exclusión que existen en nuestro planeta. El equipo curatorial de esta edición, un colectivo internacional de creadores y curadores, ha propuesto la creación de binomios de artistas de diferentes identidades que aunarán sus saberes y experiencias para conseguir este objetivo. La participación está también abierta a otros creadores que deseen trabajar por derribar estos muros y que podrán presentar sus propuestas a la organización.
Destruir los muros de exclusión es una condición obligada para construir otro mundo posible, derribar el Muro de la Vergüenza es un paso necesario para restablecer la paz y la libertad en el Sahara Occidental. En este esfuerzo el Arte expresa toda su dignidad.
PRESENTACIÓN DE PROPUESTAS: Los artistas interesados en participar deberán enviar su propuesta a la organización de ARTifariti (info@artifariti.orgEsta dirección de correo electrónico está siendo protegida contra los robots de spam. Necesita tener JavaScript habilitado para poder verlo.
) antes del 19 de Septiembre de 2014 para su valoración por el equipo curatorial.La aceptación de proyectos se realizará según fecha de recepción, tras la cual se enviará carta de invitación para que el artista pueda buscar fondos para la financiación de su participación.
OTRAS FORMAS DE PARTICIPACIÓN: Otras personas interesadas en participar en calidad de ponentes, oyentes o talleristas a los seminarios/actividades de ARTifariti 2014, cuya eje central será también “Derribar el muro”, pueden dirigirse a la organización enviando una carta de motivación. La aceptación será también comunicada a las personas interesadas mediante carta de invitación.
INSCRIPCIONES: Las inscripciones de la VIII Edición de ARTifariti, que se celebra de 1 al 10 de Noviembre de 2014, ya están abiertas.
El martes 11 es el día de llegada al Aeropuerto de Barajas en Madrid (España).
INSCRIPCIÓN EN ARTIFARITI: 750 €
Incluye: Inscripción en los VIII Encuentros Internacionales de Arte y Derechos Humanos del Sahara Occidental, ARTifariti 2014 - Vuelo regular Madrid-Argel-Tinduf (Salida desde Barajas) - Visado y seguro - Manutención y alojamiento en familias
Si el participante gestiona directamente vuelo, visado y seguro desde su país de origen, el coste (incluyendo inscripción, manutención y alojamiento) es de 250 €
Para la inscripción es necesario enviar una solicitud (con nombre, nº de DNI y Pasaporte, dirección actual, datos de contacto –teléfono y email-, dedicación, razones por las que quiere participar en ARTifariti) junto a:
- Copia del pasaporte (con una validez superior a seis meses)
- Formulario de solicitud de visado debidamente cumplimentado y firmado en dos ejemplares (Descargar online: http://www.emb-argelia.es/docs/Form_Visado.pdf)
- Dos fotos de carnet recientes
MÁS INFORMACIÓN:
ARTifariti -
info@artifariti.orgEsta dirección de correo electrónico está siendo protegida contra los robots de spam. Necesita tener JavaScript habilitado para poder verlo.
- www.artifariti.org - facebook.com/ARTifariti - @ARTifariti
Asociación de Amistad con el Pueblo Saharaui de Sevilla - AAPSS
C/ Virgen de la Antigua 4 bajo dcha. 41011 Sevilla (España)
aapss@saharasevilla.orgEsta dirección de correo electrónico está siendo protegida contra los robots de spam. Necesita tener JavaScript habilitado para poder verlo.
22 de noviembre a 6 de diciembre de 2014: La Embajada Saharaui en México organiza un Viaje al Pueblo Saharaui
Como cada año, la República Árabe Saharaui Democrática y la Asociación Mexicana de Amistad de la República Árabe Saharaui “AMARAS” les invita a compartir con los saharauis su vida y sus tradiciones, con lo que podrán conocer la realidad de un pueblo que no sólo desafía la inmensidad, sino que hizo del desierto de la hammada (nada) una vida real, demostrando con ello que con la voluntad se llega a lo imposible.
En este turismo solidario pueden escuchar el silencio y darse tiempo para reflexionar sobre las cosas que le rodean al caminar perdiendo su mirada en el horizonte infinito…
Descubrirá por Usted mismo que la soledad es a veces, la mejor compañía y que en el desierto hay mucho más que arena.
En este marco, se hace una cordial invitación a toda persona interesada, para visitar al Pueblo Saharaui, donde tendrá la oportunidad de conocer la cultura de hombres y mujeres del desierto que necesitan de su solidaridad y su apoyo en su lucha.
Podrá compartir su estancia conviviendo con una familia saharaui en alguno de los campamentos de refugiados; conocer los territorios liberados de la RASD; acercarse a la historia prehispánica; encontrarse con leyendas de pueblos ancestrales, entre otras.
Conocerá cómo un pequeño pueblo consciente de que la justicia está a su lado desafía en todos los ámbitos a un enemigo que ha sido incapaz, hasta el momento, de entrar en la razón.
También tendrá la oportunidad de escuchar cuentos, mitos y leyendas del desierto; de entrevistarse con autoridades y personalidades locales en todos los ámbitos que le transmitirán sus vivencias; visitar museos, centros culturales y sociales, así como dunas. Poder disfrutar de camellos, danzas saharauis tradicionales y dormir bajo infinidad de estrellas.
¿Que habrá?
- Un programa que considera visitas a instituciones sociales, culturales, museos, dunas, lugar donde habrá camellos, encuentros con personalidades con quienes se podrá conocer la historia antigua, etc.
Observaciones importantes:
- Los gastos personales y de transportación aérea y terrestre desde cualquier punto del planeta hasta los campamentos estarán a cargo del viajero.
- La alimentación, hospedaje, transporte y guías durante la estancia en el Sahara será a cargo del Gobierno Saharaui.
- Si algún viajero tiene énfasis en ver o hacer algo en concreto, urge mandar su proyecto por escrito a la Embajada saharaui en México antes del 1 de noviembre para poder prepararle todo lo necesario.
- Si el visitante lleva material o equipo grande de video y fotografía, es importante enviarlo una relación a la Embajada, antes de la fecha indicada. Si es una cámara digital de bolsillo o pequeña no es necesario.
- Para hacer el visado se debe entregar el pasaporte que tenga vencimiento de un mínimo de seis meses, tres fotos tamaño infantil y rellenar un formulario para solicitar la visa. Estos documentos deberán ser entregados a la Embajada Saharaui en México a más tardar la primera semana de noviembre. Si está en otro país comuníquese al 0052555254-7285 o al correo: embrasdmx@gmail.com.
- La delegación deberá estar en Madrid a más tardar el día 22 de noviembre, a las 9 de la mañana, en el aeropuerto terminal 4, con un guía saharaui que les acompañará desde allí en toda la trayectoria. El regreso del Sahara a Madrid será el día 6 de diciembre, a las 4 de la tarde.
- Antes de salir de México, u otro lugar, tendrán los contactos necesarios para que llegando a Madrid comunicarse con el guía.
El regreso a México u otro país: Para los que vuelven directamente, es importante dejar un margen de tiempo de cinco a seis horas entre la llegada del Sahara a Madrid, antes de enlazarse con otro vuelo hacia la ciudad de México, esto con la finalidad de estar preparado por cualquier imprevisto que se pueda presentar. Normalmente llegaremos a Madrid a las 16 horas, por ello reserve su regreso a partir de las 18:00 o 19:00 horas o más.
- El viaje de cualquier punto (ya que nos acompañaron de otros países) hasta Madrid será labor del interesado y elegirá la línea aérea de su preferencia.
- El trayecto de la delegación desde Madrid a los campamentos se gestionará por la Embajada saharaui en México. (Reservación, transferencia de los costos de los boletos de avión, recogida y distribución de los mismos etc.). La información sobre el precio y los trámites se piden a la Embajada.
¿Quiere más información?
- Toda la información que pueda necesitar, no dude en llamar al 01 (55) 55 52 54 72 85, o escribir al mail:embrasdmx@gmail.com Esta dirección electrónica esta protegida contra spam bots. Necesita activar JavaScript para visualizarla
- La lista de reservaciones está abierta desde este momento hasta el día 1 de noviembre.
- Si te interesa conocer más sobre nosotros y leer opiniones de viajeros anteriores, visita nuestra página webwww.embajadasaharauimexico.org y lee en RASD en México: Poesía y Narrativas.
Embajada Saharaui / México
Empieza la primera fase de su preparación:
¡¡¡¡¡ANIMATE!!!!
27 de diciembre de 2014 al 3 de enero de 2015: NOCHEVIEJA EN LOS CAMPAMENTOS: AMANECER 2015. COMIENZA EL 2015 DE UNA FORMA DIFERENTE JUNTO AL PUEBLO SAHARAUI.
Al final de cada año suele organizarse un viaje a los campamentos de refugiados saharauis para empezar el año nuevo con el pueblo saharaui. El viaje se llama "AMANECER 2015: NOCHEVIEJA EN LOS CAMPAMENTOS" y, aunque aún no está convocado, se realiza desde 2006.
El viaje suele hacerse en viaje regular y se va a la wilaya de Bojador a convivir con familias saharauis en sus jaimas.
ACTIVIDADES: En viajes anteriores se han mantenido encuentros con representantes del Ministerio de Cooperación, de la Unión Nacional de Mujeres Saharauis (UNMS) o de la Unión de Jóvenes (UJSARIO); visitas a proyectos como la granja experimental, el huerto de Extremadura, la biblioteca del Bubisher, el Museo Militar o el Hospital de Rabuni. También suele realizarse un acto lúdico en las dunas y se posibilita conocer los pequeños mercados de artesania saharaui. Todo esto se completa con momentos de convivencia con las familias en los que poder tomar té y descansar.
24 de febrero de 2015: 14ª edición del SAHARAMARATHON
Esta es la décimoquinta edición de esta carrera solidaria que tiene como objetivo la concienciación y movilización internacional ante un conflicto que dura más de 39 años. Casi cuatro décadas, sin que las partes implicadas alcancen un tratado justo y sin que la comunidad internacional consiga desbloquear la situación. Cuatro décadas de sufrimiento para un pueblo que es víctima de las consecuencias de un conflicto enterrando sus esperanzas, generación tras generación, en los campos de refugiados de Tinduf (Argelia), lejos de su país.
El Maratón del Sahara pretende, a través del deporte, sensibilizar a la sociedad occidental para evitar que la causa saharaui caiga en el olvido y por otro lado recaudar fondos para proyectos humanitariospara los refugiados. En la prueba participan corredores de más de 20 países diferentes y de todos los continentes.
LAS CARRERAS:
Aunque el Maratón es la carrera principal del programa, simultáneamente se celebran pruebas de otras distancias. Todas ellas tienen lugar en la mañana del día 24 (este año, por primera vez, la carrera será en martes) y todas ellas concluyen en la Meta de Smara. Estas son las carreras:
-Maratón: El Aaiun-Auserd-Smara
1/2 Maratón: Auserd-Smara
10 Km: Farmacia-Smara
5 Km: Punto Paco-Smara
La organización se encarga del traslado de todos los corredores a los puntos de salida de sus respectivas carreras a primera hora de la mañana.
El recorrido estará marcado con pilones de cemento y con señales provisionales. El terreno es desértico y pedregoso con algunas zonas de arena aisladas. El perfil es llano en la primera mitad del recorrido, tiene varios repechos entre el Km.20 y 30 y vuelve a ser llano al final. El recorrido es el mismo de los últimos años, incluyendo los pasos por el interior de El Aaiun, Auserd y Smara.
La organización distribuye numerosos puntos de avituallamiento en el recorrido y en vehículos todo terreno que siguen la prueba. Es obligatorio detenerse para coger agua y dejar la botella en el puesto de avituallamiento. Los corredores del Maratón pueden llevar consigo bebida (camelback, riñonera…)
La Media Luna roja internacional tiene puntos de asistencia médica en el recorrido y la organización también cuenta con médicos en vehículos todo terreno.
Es recomendable llevar gafas de sol, gorra y algún tipo de pañuelo de cuello para protegerse de la posible aparición de viento.
EL PROYECTO:
Las aportaciones de todos los corredores y el dinero recaudado de particulares o instituciones es íntegramente destinado al proyecto humanitario en los campamentos.
Durante los últimos años se han llevado a cabo numerosos proyectos solidarios; desde la construcción de pistas polideportivas o escuelas de deportes, al envío de caravanas solidarias con medicamentos, material escolar y equipamiento deportivo. Este año los ingresos serán destinados a varios proyectos para facilitar la práctica deportiva en los colegios, porque la decimoqunta edición se centrará en los derechos de la infancia.
La organización también entrega en hospitales y colegios la colaboración en material aportada por empresas o particulares con las siguientes prioridades:
-Medicamentos básicos
-Material escolar
-Material deportivo
Debido a las limitaciones de carga de avión y tras la experiencia de años anteriores, sólo se puede llevar material ligero y de primera necesidad.
EL VIAJE:
La delegación que parte de Madrid vuela directamente a Tindouf en un vuelo charter de la compañía Air Algerie. El vuelo es directo y aterriza en el aeropuerto de Tindouf a unos 50 kilometros de los campamentos. El horario del vuelo es:
-Madrid-Tindouf: Sábado 21 febrero 2015: 18´00 horas (Horario por confirmar)
-Tindouf-Madrid: Sábado 28 febrero 2015: 20.00 horas (llegada esperada a Madrid: 23.00h.-Horario por confirmar)
LA ESTANCIA:
Todos los participantes y acompañantes se alojarán en haimas de familias saharauis. La distribución se hace en grupos de 5 personas por haima, de forma aleatoria a no ser que en la inscripción se indique alguna preferencia de agrupamiento con amigos o familiares.
Todas las familias acogedoras reciben ayuda de la organización e instrucciones y, por lo general, son muy hospitalarios y os harán sentir como familiares suyos.
Si alguien quiere aportar algún donativo a su familia, lo puede hacer libremente. En caso de ser varios, es bueno repartir la cantidad entre haimas vecinas de familiares o amigos para que la ayuda llegue a más gente.
Si alguien quiere llevar algún regalo desde España sugerimos juguetes para los niños, caramelos, linternas, navajas multiherramientas, bolígrafos o rotuladores…
ALIMENTACIÓN:
La organización ofrece a todos los participantes una cena de pasta la noche anterior a las carreras, así como un desayuno en la madrugada del día 24 y un picnic tras la carrera. El resto de comidas se realiza en las haimas con las respectivas familias saharauis (lentejas, couscous, ensaladas, carne de camello o cabra, patatas fritas, pasta…)
Es muy importante que sólo se beba agua embotellada que se obtiene allí (con el té no hay problema). También recomendamos llevar alguna lata o fiambre envasado al vacío como apoyo.
PROGRAMA:
Aunque no es fácil cumplir un programa con horarios en los campamentos, la organización tiene previsto el siguiente plan de viaje:
-Sábado 21: Vuelo Madrid-Tindouf. Alojamiento en Smara.
-Domingo 22: Mañana libre en Smara. Inscripciones.
-Lunes 23: Cena de la pasta e instrucciones de carrera.
-Martes 24: Maratón del Sahara 2015
-Miércoles 25: Entrega de premios. Carrera de niños.
-Jueves 26: Visitas culturales y excursión a las dunas.Partido de fútbol.
-Viernes 27: Actos de la fiesta Nacional.
-Sábado 28: Desplazamiento al aeropuerto. Vuelo Tindouf-Madrid.
PRECIO:
El importe total del viaje es de 900 Euros y en él están incluidos todos los gastos desde Madrid:
-Billete de avión Madrid-Tindouf-Madrid
-Seguro de viaje
-Desplazamientos en Tindouf
-Alojamiento y manutención con familias
-Inscripción a carrera (dorsal, cronometraje, avituallamiento, asistencia médica…)
-Camiseta conmemorativa
-Medalla
-Fotografías de recuerdo
-Visado
-Proyecto solidario
Este precio es válido para participantes en las carreras y para acompañantes. Los niños menores de 16 años pagan 700 Euros.
INSCRIPCIÓN:
La fecha límite de inscripción es el 30 de enero de 2015. No obstante, en caso de llenarse el avión antes de esa fecha, las inscripciones siguientes estarán en lista de espera hasta que se complete un avión mayor. La inscripción se formaliza enviando un mail a diego.munoz@proyectosahara.com con todos los datos de cada participante (nombre, dirección, teléfono, número de pasaporte, fecha de nacimiento, profesión, e-mail y carrera en la que vas a participar).
La inscripción no es efectiva hasta que no se realiza el pago total de la cuota mediante transferencia bancaria a la cuenta:
Proyecto Sahara – CIF G-84437854
Barclays (Serrano, 215-28016 Madrid)
CC 0065 0205 80 0001028499
IBAN ES62 0065 0205 8000 0102 8499
SWIFT BARCESMM
MÁS INFORMACIÓN: WWW.SAHARAMARATHON.ORG
28 de abril al 3 de mayo de 2015: Festival Internacional de Cine del Sahara (FiSahara)
Desde 2003 se realiza en la wilaya de Dajla el Festival Internacional de Cine del Sahara (FiSahara), uno de los eventos culturales más señalados de los campamentos. El viaje se realiza en vuelo chárter desde Madrid en las fechas alrededor del 1º de Mayo.
¿QUÉ ES FISAHARA?
Creada en 2003, FiSahara es una iniciativa concebida por la comunidad refugiada saharaui, el movimiento de solidaridad con el pueblo saharaui y el mundo del cine español. Desde entonces se ha convertido en un proyecto internacional que incluye a socios, fundaciones, voluntariado y participantes de muchos países.
FiSahara ha llevado cine y el proceso creativo cinematográfico a la comunidad refugiada saharaui, introduciéndolo como herramienta para entretener, empoderar y generar transformación social. Desde su arranque el festival ha proyectado cientos de películas, formado a decenas de jóvenes y propiciado numerosos proyectos de colaboración entre visitantes y el pueblo saharaui.
La comunidad saharaui lucha a diario para proteger su identidad cultural, clave para su supervivencia como pueblo. FiSahara ofrece herramientas audiovisuales que ayudan a preservar y mostrar la identidad y la cultura saharaui, y permiten que saharauis produzcan sus propias películas documentando su realidad, y que puedan mostrarlas a públicos locales e internacionales.
El cine es también un vehículo que conecta al pueblo saharaui con movimientos sociales, desde organizaciones defensoras de los derechos humanos hasta grupos que defienden la igualdad de género, el acceso a salud y educación y otros sectores importantes.
FiSahara no es solo cine. El festival pretende atraer la atención internacional hacia la lucha del pueblo del Sáhara Occidental, que vive dividido entre el exilio en Argelia y la brutal opresión marroquí, en el territorio ocupado. Desde 1991, cuando Naciones Unidas prometió un referedum de auto-determinación, el pueblo saharaui espera a que se haga justicia. Potencias como Estados Unidos, Francia y España, antigua potencia colonial, no han mostrado voluntad para encontrar una solución justa al conflicto.
Atraer a visitantes es un sustento para la población que sufre un profundo aislamiento debido a la ubicación remota de los campamentos y a la indiferencia de la comunidad internacional. El festival ha acogido a numerosas personalidades del mundo del cine y la cultura, incluyendo al actor Javier Bardem, al cineasta Guy Davidi (5 cámaras rotas), al escritor Eduardo Galeano y al músico Manu Chao.
El festival está abierto a la participación del público, que se puede inscribir en la página web de FiSahara y viajar a los campamentos en el vuelo chárter desde Madrid. El público se aloja con familias saharauis en sus tiendas o jaimas, y experimenta una semana de hospitalidad y cultura saharaui.
FiSahara también celebra la cultura y la identidad del pueblo saharaui con una feria tradicional que muestra música, bailes, comida, cuentacuentos y numerosas otras tradiciones actualmente amenazadas por las condiciones de ocupación y el exilio. FiSahara ofrece conciertos, carreras de camellos, un partido internacional de fútbol entre visitantes y saharauis, visitas a instituciones en los campamentos y muchas más actividades.
El festival se ha convertido en el evento más importante para los refugiados saharauis, atrayendo a familias enteras, jóvenes y muchos otros a sus muchas actividades.
FiSahara es un proyecto de CEAS-Sáhara, una organización sin ánimo de lucro con base en Madrid. CEAS-Sáhara engloba a asociaciones de solidaridad con el pueblo saharaui en el Estado español, y promueve proyectos de ayuda humanitaria, de cooperación para el desarrollo y de la defensa de los derechos humanos con la población refugiada y con el pueblo saharaui bajo ocupación.
El socio implementador de FiSahara es el Ministerio de Cultura de la República Árabe Saharaui Democrática, el gobierno en el exilio que gestiona los campamentos.
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IDA: Viernes 10 de octubre desde la Terminal 4 del aeropuerto de Madrid-Barajas. Con escala en Argel hasta Tinduf.
